| 
 أصول النّحو العربيّ (5) الاحتجاج بالقراءة الشّاذّة- الأدّلة الإجماليّة:الحديث الصّحيح. 
-إذا صحّ سند القراءة إلى الصّحابيّ سواء كانت وراء السّبع، أو وراء العشر، أو كانت من قراءات التّابعين، فإنّها حجّة في علوم اللّغة العربيّة. 
-تنبيه مهمّ:الردّ على الذين زعموا أنّ القرّاء وقعوا في اللّحن. 
-تتمّة وفوائد مهمّة في إعراب الآيات التّي تُستشكل. 
الأدّلة الإجماليّة:الحديث الصّحيح. 
-الفريق الأوّل: من يحتجّ بالحديث الصّحيح مطلقا. 
-الفريق الثّاني:ترك الاحتجاج بالحديث الّذي صحّ سنده من أجل عدم الوثوق في أنّ ما نُقِل عنه هو من كلام النبيّ صلّى الله عليه وسلّم نفسِه. 
  
 |