أصول الإيمان (5) الأصل الثّالث: الإيمان بالكتب-الأصل الرّابع:الإيمان بالرّسل

أصول الإيمان (5) الأصل الثّالث: الإيمان بالكتب-الأصل الرّابع:الإيمان بالرّسل
⬇ تحميل

من سلسلة: أصول الإيمان الستّة.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

أصول الإيمان (5) 

 الأصل الثّالث: الإيمان بالكتب:

1-الإيمان بأن نزولها من عند الله حقا.

2-الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه، وأما ما لم نعلمه فإننا نؤمن به على سبيل الإجمال.

3-تصديق ما صحّ من أخبارها.

4-العمل بأحكام ما لم ينسخ منها والرضا والتسليم به.

-القرآن الكتاب الوحيد الذي حُفظ من الزيادة والتبديل.

-القرآن فيه تبيان كل شيء.

-يجب على جميع الخلق اتباع القرآن الكريم.

-القرآن كلام الله بحروفه ومعانيه منه بدأ وإليه يعود.

-القرآن معجز بأقصر سورة فيه، منقول إلينا بالتواتر.

-ثمرات الإيمان بالكتب:

   -الثمرات العلميّة:

          -بيان سعة رحمة الله تعالى.

          -بيان حكمة الله تعالى: إذ لم يترك الخلق هملا.

          -أنّ دعوة الأنبياء اتفقت على نبذ مظاهر الشّرك والفجور والظلم والآثام.

         -الكتب الأولى تضمنت البشارة بالرسول عليه الصلاة والسلام.

   -الثمرات العملية:

      -الإقبال على تلاوة القرآن وفهمه وتدبره والعمل به والدعوة إليه والتحاكم إليه والاستشفاء به.

       -أنّ أهل السنّة من أشدّ الناس ذما لأهل التفسير بالرأي المجرد.

الأصل الرّابع:الإيمان بالرّسل:

-أصل كلمة:" الرسول" وكلمة "النبي".

-الفرق بين النبي والرسول.

-الإيمان بالرسل يتضمن:

  -الإيمان بأن رسالتهم حق من عند الله فمن كفر بواحد منهم كفر بجميع المرسلين.

   -الإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه، وأما من لم نعلم اسمه فنؤمن بهم على سبيل الإجمال.

    -عدد الأنبياء.

    -تعيظيمهم مع اعتقاد عبوديتهم وبشريتهم.

    -الرسل والأنبياء أفضل الخلق على الإطلاق.

    -إثبات الأمانة لهم والصدق والتبليغ والفطانة.

    -تنزيههم عما رماهم به المارقون.

    -العمل بشريعة من أرسله الله إلينا، خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم.

    -نؤمن بانقطاع الوحي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

-ثمرات الإيمان بالرسل عليهم الصلاة والسلام:

  -بيان رحمة الله وحلمه بعباده.

  -بيان حكمته تعالى.

  -شكره تعالى على نعمة إرسال الرسل.

  -الإقتداء بهم في كمالهم عليهم الصلاة والسلام.



من السلسلة نفسها

أصول الإيمان (7) الأصل السّادس: الإيمان بالقدر:

أصول الإيمان (7) الأصل السّادس: الإيمان بالقدر: -هو الإعتقاد الجازم بأنّ كل خير أو شر هو بقضاء من الله وقدره. -أصل كلمة القدر. -أيهما أسبق القضاء أم القدر؟ -أركان الإيمان بالقضاء والقدر: 1-العلم: علم الله المحيط بكل شيء: بالموجودات والمعدومات: علم الله عزّ وجل ما سيعمله عباده جميعهم إلى يوم القيامة قبل أن يخلقهم. 2-الكتابة: أنه سبحانه كتب ما علمه من عباده في اللوح المحفوظ على النحو الذي سبق في علمه. 3-إرادة الله النافذة: قما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، ولا يكون في ملك الله إلا ما يريد. 4-أن الله خالق كل شيء: الله خالق العباد وأفعالهم. 5-أن للعبد اختيارا وقدرة ومشيئة. 6-مشيئة الله الشرعية.

أصول الإيمان (1) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ

أصول الإيمان (1) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ: -الإيمان بالله عزّ وجلّ هو التّصديق الجازم بوجوده، واتّصافه بكل صفات الكمال ونعوت الجمال، واستحقاقه وحده العبادة حتى يطمئن القلب بذلك اطمئنانا تُرى آثاره في سلوك الإنسان. -من الإيمان بالله توحيده بالرّبوبية وبالألوهية وبالأسماء والصّفات.

أصول الإيمان (6) الأصل الخامس: الإيمان باليوم الآخر:

أصول الإيمان (6) الأصل الخامس: الإيمان باليوم الآخر: -من أسماء اليوم الآخر. -الإيمان باليوم الآخر يتضمن: -الإعتقاد الجازم في ثبوت هذا اليوم.-الأدلة على ثبوت اليوم الآخر. -الساعة ثلاثة أنواع. -الإيمان بالموت وأحواله. -لا يعلم أحد ساعة موته. -الإيمان بفتنة القبر وعذابه،ونعيمه. -البعث من القبور عند النفخ في الصور. -يحشر الناس حفاة عراة غرلا بهما. -العرض والحساب. -الميزان. -الصراط. -حوض النبي صلى الله عليه وسلم. -الجنة والنار. -أعظم نعيم في الجنة: رؤية الله عزّ وجلّ. -الشفاعة.