أصول اعتقاد السّلف (8) الأصل الخامس:مراعاة قواعد الاستدلال بالنّقول
من سلسلة: أصول اعتقاد السّلف.
العنوان | استماع المادة | تحميل المادة |
أصول اعتقاد السّلف (8) الأصل الخامس:مراعاة قواعد الاستدلال بالنّقول: -أهل السنّة يأخذون بظاهر القول، وأهل البدع يأخذون بظاهر من القول. -من الأمثلة على أخذهم بالمتشابه. -من خصائص أهل السنّة: -أوّلا: دقّة وسرعة الفهم. |
من السلسلة نفسها
أصول اعتقاد السّلف (1) مدخل وتعريف
أصول اعتقاد السّلف (1) مدخل وتعريف: -كلمة بين يدي الدّورة في الحثّ على العلم النّافع. -علم التّوحيد أشرف العلوم على الإطلاق. -لماذا أصول اعتقاد السّلف؟
أصول اعتقاد السّلف (9) الأصل السّادس:استدلّ، ثمّ اعتقد:
أصول اعتقاد السّلف (9) الأصل السّادس:استدلّ، ثمّ اعتقد: -الأصل الخامس :مراعاة قواعد الاستدلال بالنّقول -تابع-: -مذهب السّلف وسط بين المذاهب وسطيّة الأمّة بين الأمم. الأصل السّادس:استدلّ، ثمّ اعتقد: -سبق أن بيّنّا أنّ أهل السنّة ينظرون إلى النّصوص نظر إذعان وتسليم، واتّباع وتعظيم، وهم لا ينظرون إليها باعتقاد سابق، ولا رأي مبيَّت، وإنّما منهجهم هو: ( استدلّ ثمّ اعتقد )، فيدورون مع الدّليل حيث دار. في حين أنّك ترى أهل البدع والأهواء يقدّمون أقوال الأجداد والآباء، أو المشايخ والعلماء، أو أحكام العقول ومجرّد الآراء. ثمّ يُهرعون للاستدلال لها، فكان منهجهم ( اعتقِد ثمّ استدلّ ). -من الأمثلة على ذلك.
أصول اعتقاد السّلف (7) الأصل الرّابع : رفض السّلف لتأويل النّقول
أصول اعتقاد السّلف (7) رفض السّلف لتأويل النّقول: -المبحث اأصول اعتقاد السّلف (7) الأصل الرّابع : رفض السّلف لتأويل النّقول: -المبحث الأوّل: بيان معنى التأويل. -المبحث الثّاني: بيان خطر التّأويل. -أنّه ينافي أمر الله والتّسليم له بالطّاعة. -أنّه ينافي الأدب مع الله. -أنّه مفتاح شرّ على هذه الأمّة. لأوّل: بيان معنى التأويل. -المبحث الثّاني: بيان خطر التّأويل. -أنّه ينافي أمر الله والتّسليم له بالطّاعة. -أنّه ينافي الأدب مع الله. -أنّه مفتاح شرّ على هذه الأمّة.