آدَابُ العِـيـدَيْـن.
فإنّ هذين اليومين من أيّام الله تبارك وتعالى، لذلك كان على المسلم أن يعلم الآداب الشّرعيّة، والأحكام العمليّة الّتي تتعلّق بهما. ومن ذلك: 1- وجوب تعظيمهما: وأنّهما يغنيان المسلمين عن كلّ عيد. جاء في سنن النّسائي وأبي…
20 مادة
فإنّ هذين اليومين من أيّام الله تبارك وتعالى، لذلك كان على المسلم أن يعلم الآداب الشّرعيّة، والأحكام العمليّة الّتي تتعلّق بهما. ومن ذلك: 1- وجوب تعظيمهما: وأنّهما يغنيان المسلمين عن كلّ عيد. جاء في سنن النّسائي وأبي…
فهذه بعض أحكام الأضحية التي ينبغي لكلّ مسلم معرفتها تحقيقا للرّكن الثّاني لقبول العمل، ألا وهو متابعة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في عبادة الله وحده. الأضحية: هي ما يذبح يوم عيد الأضحى من بهيمة الأنعام تقرّبا إلى الله…
فهذا الجزء الثّاني من المباحث المتعلّقة بإسبال الثّياب، وكنّا قد رأينا في المقال الأوّل: - وأنواع الإسبال، وحكم كلّ نوع. - وهل قصدُ الخيلاء شرطٌ في تحريم الإسبال أو لا ؟ - وأين يكون الإسبال: في الإزار خاصّة، أو هو عامّ…
فهذا مختصر في بيان مسألةٍ مهمّة من مسائل اللّباس، نزيح عنها بعض الإبهام والإلباس، أسميتها برفع الارتياب عن حكم إسبال الثّياب. وسنتطرّق فيها إن شاء الله إلى: - وأنواع الإسبال، وحكم كلّ نوع. - وهل قصدُ الخيلاء شرطٌ في…
فإنّ القنوت المشروع نوعان: * قنوت نازلة: وذلك إذا نزل بالمسلمين ما يهمّهم كغزو، أو أسرٍ للمسلمين، أو مصيبة عامّة، أو نحو ذلك. - وهو مشروع مستحبّ؛ لما رواه الإمام أحمد عن ابن عبّاس رضي الله عنه قال: " قَنَتَ رَسولُ اللهِ…
فقد اتّفق العلماء على أنّ القيام للجنازة في أوّل الأمر كان مشروعا مأمورا به، وذلك: 1- لما روا البخاري ومسلم عن عامِرِ بنِ رَبِيعَةَ رضي الله عنه عن النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم قالَ: (( إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ…
فإنّ الإحرام هو نيّة أحد النّسكين: الحجّ أو العمرة، أو نيّتهما معا. وإذا أحرم المسلم حرُم عليه ثمانية أمور: 3- ولبس الرّجل المخيط المحيط بالجسد، ولبس المرأة النّقاب والقفّازين. 4- والخِطبةُ وعقد النّكاح لنفسه، أو لغيره.…
فقد شاع بين المشتغلين بالعلم الشّرعيّ قواعدُ فقهيّةٌ وأصوليّةٌ كثيرة، نزلت بينهم منزلة النّصوص الشّرعيّة ! أخذوا بعمومها وهي خاصّة، وبإطلاقها وهي مقيّدة. ومن جمله هذه القواعد: ( أنّ حكم الحاكم يرفع الخلاف )، بمعنى: أنّ…
فقيام اللّيل من أعظم ما تقرّب به الصّالحون، وأشرف ما يبتغيه المؤمنون، وإنّ فضائله لا تحصى ولا تعدّ، ولا يمكن أن يحويها حدّ .. ولكنّه مع مرور الأيّام، وقلّة العلم بين الأنام، تراهم ربّما وقعوا في كثير من البدع والمخالفات…
فإنّ الأصل في النّذر أنّه مكروه، كما قال جمهور الفقهاء ( الحنابلة، والمالكيّة، وأكثر الشّافعيّة، وابن حزم ). ذلك لما رواه البخاري ومسلم عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال:" نَهَى النّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم عَنْ…
فإنّ المستورد من الأطعمة من بلاد الكفر نوعان: - ما لا يحتاج إلى ذكاة. وهذا أيضا ينقسم إلى نوعين: أ) ما لا صنعة لهم فيه: كالحبوب والفواكه ونحوها. وهذا حلال بالإجماع. ب) ما لهم فيه صناعة، فهو أيضا حلال بشرط خلوّه من…
فإنّ شهر رمضان شهر الجود والإحسان، وموسم الصّدقة والإكرام، وقد ( كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ )) [متّفق عليه]. وإنّ…
فإنّ كثيرا من المسلمين - بل أكثرهم - جروا على استعمال السُّبحة، وهي خرزات يوصَل بعضُها ببعض، يعقدون بها التّسبيح، وهم معذورون في ذلك إن شاء الله؛ لأنّ من العلماء من قال بمشروعيّتها، وأنّها من الأمور المستحبّة. وقد ندبني…
فقد شاع وذاع لدى العامّة والخاصّة قصّة قطعُ عمر رضي الله عنه لشجرة الحديبية الّتي تمّت البيعة المباركة عندها، وخلّد القرآن الكريم ذكرها، وما زلت أذكر هذه القصّة كلّما تحدّثت عن باب سدّ الذّرائع، حتّى أفادني منذ مدّة…
فإنّ من شروط اللّباس الّتي شاع الذّهول عنها، والّتي يجهل الكثيرون ضوابطها، ما يذكره أهل العلم في شروط اللّباس: ألاّ يكون لباس شهرة. ولباس الشّهرة هو: كلّ لباس يتميّز به لابسه عن عامّة النّاس في مجتمعه سواء في لونه، أو…
فهذا مختصر في بيان بعض ما يتعلّق بسجود التّلاوة من فضائل وأحكام، نسأل الله عزّ وجلّ أن ينفعنا بها. 1- أوّلا: معنى الإضافة في قولنا " سجود التّلاوة ". الإضافة تفيد السّببيّة، أي: السّجود بسبب التّلاوة، ليخرج سجود…
فإنّ صلاة التّسبيح من الصّلوات الّتي اختلف العلماء في ثبوتها، فمنهم من ضعّف الحديث الوارد فيها، ومنهم من عدّه كذباً فسرده ضمن " الموضوعات "، ومنهم من حسّن الحديث أو صحّحه. والقول الصّحيح من أقوال أهل العلم إن شاء الله…
فقد تطرّقنا في المقال السّابق إلى اختلاف العلماء في مسألة نكاح المسلم من الكتابيّة، وتبيّن لنا أنّ الأقرب إلى الصّواب هو: القول بالإباحة مع الكراهة. أنّ هناك شروطا متّفقا عليها بين الفقهاء لا بدّ من توفّرها للقول…
فهذا بحث مختصر نتطرّق فيه إلى بيان مسائل مهمّة تتعلّق بزواج المسلم من نساء أهل الكتاب، وذلك لأسباب كثيرة منها: أ) لشيوعه في زماننا، فكان لزاما معرفة حكمه الشّرعيّ، ويكون المسلم على بيّنة من أمره. ب) ولجهل أكثر من…
فقد اتّفق العلماء على جواز اللّعن المطلق العامّ، أي المتعلّق بالأوصاف لا الأعيان، كأن يقال: لعنة الله على الكاذبين، ولعنة الله على الظّالمين، ونحو ذلك. أمّا لعن المعيّن – أي: شخص بعينه – فقد اختلف العلماء رحمهم الله في…