104 مادة
كانت في شهر صفر من السّنة الثّانية من الهجرة، بمكانٍ يقال له "ودّان" بالأبواء. ذلك المكان تذكّره النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وتذكّر الحُزنَ الّذي غمره فيه ! ذلك المكان الّذي ودّع فيه النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أمَّه،…
فنستفتح أحداثَ السّنة الثّانية من الهجرة النبويّة، بالحديث عن الإذن في القتال. فقد صارت توقّعات أبي بكر رضي الله عنه متجسِّدةً على أرض الواقع ! تلك التوقّعات الّتي بدأت تجول بخاطره منذ عام كامل، يوم أُخرج من مكّة مع…
فقد أدركت قريش أنّ اليهود والمشركين بالمدينة قد تورّموا حِقدا على المؤمنين، وقد حان تفجير ذلك الورم في وجوههم.. إنّهم يريدون أن تتحوّل المدينة إلى أودية من الدّماء والثّارات والحروب الّتي لا تنتهي، حتّى تموت الدّعوة في…
فقد رأينا في الحلقة السّابقة موقف النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من المشركين واليهود الحاقدين، ألا وهو شعار:{وَدَعْ أَذَاهُمْْ} .. بل إنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم تألّف أهلَ الكتاب بأن وافقهم فيما لا معصيةَ فيه؛ لأنّهم…
فقد رأينا في الحلقة السّابقة كيف ابتُلي المؤمنون بالحمّى والأسقام، وبالأوجاع والآلام. وتمرّ الأيّام، ويأتي الفرج بدعاء النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وتضرّعه لربّ الأنام سبحانه وتعالى، ويعود من ابتُلي بها حولَ رسول الله…
فقد توقّف بنا المسير في الحديث عن سيرة البشير النّذير عند بنائه للحجرات ملاصقةً لمسجده صلّى الله عليه وسلّم. وبما أنّه قد تمّ بناؤه للحجرات، فإنّه حان الوقت للبناء بأكمل السيّدات، أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها. إنّها…
فقد رأينا في الحلقات السّابقة بناء المجتمع الإسلاميّ: بناء بيت الله الّذي يُؤويهم، والمؤاخاة الّتي تجمع قلوبهم، والدّستور الّذي يضبط أمورهم. وفي الوقت نفسِه رأينا موقف طائفتين من النّاس، ساءهم ما يرَوْنه من غرس الإسلام،…
فقد رأينا في الحلقة السّابقة كيف وضع النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أسس المجتمع الإسلاميّ: بناء بيت الله الّذي يُؤويهم، ومؤاخاة تجمع قلوبهم، ودستورا يضبط أمورهم. فما عاش المؤمنون من المهاجرين والأنصار أيّاما أسعد من تلك…
فقد رأينا في الحلقة السّابقة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم كيف دخل المدينة النّبويّة، وكيف استقبله أهلها. ورأينا النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لا يعزم على شيء كما عزم على إرساء أسس المجتمع المسلم. فكان أوّل أساس وضعه هو…
فكان آخر ما رأيناه من أحداث سيرة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وصوله صلّى الله عليه وسلّم إلى ديارِ بني عمرِو بنِ عوفٍ بقباء، حيث قال عروة بن الزّبير رحمه الله: فَلَبِثَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم في بَنِي عَمْرِو…
فها هو النبيّ صلّى الله عليه وسلّم على مشارف المدينة .. بلدةٍ سمّاها العرب ( يثرب ) فغيّر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم اسمها إلى طيبة .. هناك كان ينتظره الألوف .. بلغهم أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في قُباء، فطارت…
فقد رأينا في الحلقة الأخيرة الهجرةَ النّبويّة بين العناية الربّانية، واتّخاذ الأسباب الشّرعية، حتّى إنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لم يترك سببا للحيطة إلاّ أخذه، حتّى إنّه قد استعان بأحد المشركين. ولا بدّ أن نعلم أنّ…
فقد رأينا في الحلقة السّابقة خروج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وصاحبه الصدّيق رضي الله عنه من مكّة متوجّهين إلى غار ثور .. ذلكم الغارُ الّذي وقف عليه المشركون وقد طاشت عقولهم، وتحشرجت بالغيظ صدورهم، يبحثون عن النبيّ…
فقد بلغ النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم وصاحبه أبو بكر رضي الله عنه غار ثَور .. غارٌ كُتِبت بجدرانه أعظم رسائل التّضحية والفداء .. ونُقِشت به أجمل كلمات الصّحبة والوفاء .. رأينا كيف جعل أبو بكر رضي الله عنه جسده دِرعاً…
فقد رأينا في الحلقة الأخيرة مرحلة الهجرة النّبويّة بين كيد الأعداء وعناية ربّ السّماء .. وإنّ الله سبحانه إذا أراد شيئا هيّأ له أسبابه، وفتح له أبوابه .. وكما قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (( لاَ يَزَالُ اللهُ…
فها هو النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وآل بيت أبي بكر رضي الله عنه يجهّزون أنفسهم بجهاز الهجرة في سبيل الله عزّ وجلّ.. لا يعلم ما يخفى عنهم من الغد إلاّ الله .. ولماذا نقول الغد ؟ فالغدُ أبعدُ ممّا يُكادُ له .. فما يكاد له…
فقد رأينا في الحلقة السّابقة مشاهد مشرقة من هجرة بعض المسلمين إلى المدينة النّبويّة، وفي هذه الحلقة سننتقل إلى مكّة مرّة أخرى، لنرى الخطوات الأولى لهجرة سيّد الأنام صلّى الله عليه وسلّم، فقد استقرّ الأمر للمهاجرين…
فهاهو النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يصْدع للمسلمين بإذن االله في الهجرة، فأمرهم صلّى الله عليه وسلّم بالتوجّه إلى المدينة سرّا وأرسالا. ولكنّه صلّى الله عليه وسلّم ظلّ ماكثا بمكّة .. يجهّز نفسه للرّحلة المباركة .. ويطمئنّ…
فقد تركنا في الحلقة السّابقة قريشا وقد ازداد جنونها، وتعاظمَ غيظها؛ فإنّهم ما أسرعوا لأن يُغيروا بمسلم إلاّ ولم يجدوه ! وما طلبوا فتكاً بمؤمن إلاّ وافتقدوه ! ذلك لأنّها كانت: بداية الهجرة إلى المدينة النّبويّة .. لقد…
فقد عاد مصعبُ بنُ عُمير رضي الله عنه إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يُبشّره بأنّ يثرب لم تَعُد بيثرب، بل طابت بالإسلام والإيمان، ومظاهر التّقوى والإحسان .. عاد ليُخبره بأنّ يثرب قد ملِئت طرقاتها من حطام الأصنام، وأنّ…