59 مادة
فيقول الله تعالى:{أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو…
فمن أدب المجالس الّتي رأيناها الإنصات للجليس وحسن الاستماع إليه، والإقبال بالاهتمام عليه، وإنّ من أخطاء المجالس الّتي تهدم ذلك كلّه: الاستئثار بالحديث، ومقاطعة الحديث، ومشاركة الجليس في حديثه. وإنّ المتمعّن في سبب هذه…
فلا زلنا في بيان أخطاء المجالس، وموعدنا في هذه الحلقة مع: 16- مشاركة الجليس في حديثه: فمن آداب المجالس الإنصات للجليس، والإصغاء إليه. وكلمة " الإنصات " لا تعني مجرّد الاستماع، بل هي الاستماع إلى جليسك دون أن تتكلّم؛…
فإنّ من مواسم العمل الّتي يغفل عنها كثير من النّاس: هذه الأيّام الّتي تظّلنا، وعلى أرضها تقلّنا .. إنّنا نعيش أيّام موسم عظيم بعده موسم آخرُ عظيم .. كلّ منهما ينادي المسلم بأعلى صوته، ويدعوه من قبل موته: اغتنم هذه…
فقد رأينا جملة من أخطاء المجالس الشّائعة، وكان آخر ما رأيناه هو القيام للشّخص إجلالا وتعظيما، وأنّه خلاف هدي النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وأنّ الشّريعة ما رخّصت القيام لأحدٍ، إلاّ لاستقباله أو إعانته، وما أشبه ذلك. 10-…
فمن أخطاء المجالس الشّائعة، والأغلاط الذّائعة: 9- القـيـام للشّخص: وذلك بأن يقوم له النّاس إجلالا وتعظيما، وتبجيلا وتفخيما، أمّا قيام الرّجل إلى الرّجل لسبب غير التّعظيم فهو جائز لا إشكال فيه، وسيأتي بيان الفرق بين…
فممّا رأيناه من أخطاء المجالس في الحلقة السّابقة: التفرّق في المجالس، ثمّ الجلوس على هيئة تشعر بقلّة الأدب، ثمّ جلوسُ الرّجل إلى الرّجلِ قبل أن يستأذنَه، ثمّ التّفريق بين المتجالسَيْن دون إذنهما. وإنّ هناك أخطاء أخرى،…
فكان من جملة ما رأيناه من أخطاء المجالس: شيوع حصائد الألسن، وسوء انتقاء الجليس، وفي هذه الحلقة نتطرّق إن شاء الله تعالى إلى جملة من الأخطاء الشّائعة، والأغلاط الذّائعة في المجالس، من ذلك: 3-التفرّق في المجالس: وهذا خطأ…
فقد رأينا في الحلقة السّابقة ضرورة انتقاء المجالس، وأنّه لا ينبغي لمسلم أن يشهد مجالس اللّغط واللّغو، والغلط واللّهو، وإنّما ينتقي من المجالس أحْسَنَها، الّتي تحوي من الموضوعات أزْيَنَها. ولن يصل المسلم إلى ذلك، ولن…
فيقول ابن القيم رحمه الله في " مدارج السّالكين " (2/387- 392): " ولكلّ حال أدب، فللأكل آداب، وللشّرب آداب، وللرّكوب والدّخول والخروج والسّفر والإقامة والنّوم آداب، وللبول آداب، وللكلام آداب، وللسّكوت والاستماع آداب،…
فقد رأينا من الوسائل المعينة على حفظ العلم: تدريب الذّاكرة على الحفظ، والتّكرار، والمداومة ولو على القليل، ثمّ مراجعة العلم وتعاهُدُه، ومذاكرته مع الإخوان، ثمّ العمل بالعلم، وتعلميه للنّاس. وزينة الوسائل، وأهمّ ما يعين…
فإنّ من الثّوابت الّتي لا تتبدّل ولا تتغيّر في منهجيّة طلب العلم وتحصيله: ضرورة الحفظ: حفظ القرآن أو ما تيسّر منه، وحفظ ما لا بدّ منه من الحديث، وشيء من متون العلم، وأشعار الحكمة من أدب العرب. وقد سبق بيان أهمّية الحفظ…
فقد رأينا من حقّ العلم على طالبه السّعي بهمّة عالية إليه، وتحمّل المشاقّ والصِّعاب للإقبال عليه؛ ذلك لأنّ العلم من أشرف المقامات، وأجلّ العبادات، وصدق أبو الطيّب حين قال: على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر…
فقد روى الخطيب رحمه الله عن حمدان بن الأصبهاني قال:" كنت عند شريك، فأتاه بعضُ ولد المهديّ، فاستند إلى الحائط ! وسأل عن حديثٍ ! فلم يلتفت إليه، فأعاد عليه، فلم يلتفت إليه، فقال: كأنّك تستخفّ بأولاد الخليفة ؟ قال: لا،…
فإنّ منزلة الآداب من العلم بمنزلة الرّوح من الجسد: إنّها آداب مع نفسه، ومدرّسه ودرسه، وزميله وكتابه، وثمرة علمه، تصحبه في حركاته وسكناته، وفي جميع مراحل حياته. ومثل طالب العلم الخليّ من الأدب ومحاسن الخِلال، كمثل…
فالنّميمة من أخطر الأدواء الّتي تنخر في جسد الأفراد والمجتمعات، وتفرّق بين الأمم والجماعات، وقد جاءت الشّريعة الغرّاء بسدّ منافذها وأبوابها، وتُحجّر على روّادها وطلاّبها، في زمن كان الخبر يستغرق أيّاما ليصِل إلى الآذان،…
فإنّ الكلام في هذه المسألة قبل عشر سنوات، كان من جملة إيضاح الواضحات؛ لأنّ التماس المعاذير لأهل العلم يُعدّ من المسلّمات، ومن الواجبات المحتّمات، ولكن ... لمّا اختلط الحابل بالنّابل، والتبس الحقّ بالباطل، أصبح لزاما…
فإنّ الله تعالى قد أولى العلم منزلة تفوق كلّ المنازل، ومرتبة تعلو على كلّ المراتب، وخصّ أهله بالانتقاء والاصطفاء، ور فع ذكرهم في الأرض والسّماء، فهم أئمّة الهدى، ومصابيح الدّجى. لذلك كان الأدب معهم من أعظم القُرُبات،…
فمن مظاهر حُسن صحبة الوالدين، ومن مجالات البرّ بالأبوين الكريمين: ثالثا: الدّعاء لهما في حياتهما، وبعد موتهما. فكثير منّا يحفظ قولَ رسولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ،…
فإنّ الكلمة الجامعة لبرّ الوالدين هي ( حسن الصّحبة )، قال الله عزّ وجلّ:{وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً}، وجاء رجلٌ إلى رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ…