
كل المواد
2.851 مادة

الأمثال الكامنة في القرآن الكريم (1)
فإنّ الأمثال في القرآن الكريم على أنواع ثلاثة: صريحة، وكامنة، ومرسلة. النّوع الأوّل: الأمثال الصّريحة. وهي ما صُرِّح فيها بلفظ "المثل" أو بكلّ ما يدلّ على التّشبيه. وهي كثيرة في القرآن الكريم، وأبدع من غاص فيها، واستخرج…


معنى:{وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ}
فقد قال الله عزّ وجلّ:{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ} [يوسف:3]. وليس في وصف النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بأنّه من…

دورة شرح كتاب البيوع (09): باب الخيار وغيره.
- دورة شرح كتاب البيوع (09): باب الخيار وغيره.




190- حكم كتابة ( صلعم )
نجد في بعض الكتب عند ذكر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يرمزون إلى الصّلاة عليه برمز ( ص )، فهل في ذلك من بأسٍ ؟ وهل التّكاسل في كتابتها فيه استهانة بحقّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ؟ وبارك الله فيكم. فهذه الظّاهرة قد شاعت…


دلائل النّبوّة (06)
العنوان استماع المادة تحميل المادة دلائل النّبوّة (06).
18- قل: مديرون، ولا تقل: مدراء
فكثيرا ما سمعنا على الإذاعات، وقرأنا في المجلاّت كلمة ( مُدَراء )، يقصدون بها جمع ( مدير ) ! وهكذا الأمّة إذا لم تتعوّد وتحسن جمع الكلمة. والصّواب هو أن يقال: هؤلاء مديرون، هذا خاصّ بمديري كذا ... الخ. ولا بدّ أن نعلم…
السّيرة النّبويّة (63) الإذن بالقتال، وعدد الغزوات والسّرايا
فنستفتح أحداثَ السّنة الثّانية من الهجرة النبويّة، بالحديث عن الإذن في القتال. فقد صارت توقّعات أبي بكر رضي الله عنه متجسِّدةً على أرض الواقع ! تلك التوقّعات الّتي بدأت تجول بخاطره منذ عام كامل، يوم أُخرج من مكّة مع…
دلائل النّبوّة (05)
العنوان استماع المادة تحميل المادة دلائل النّبوّة (05).
دورة شرح كتاب البيوع (08): بيع ما في الذّمّة.
- دورة شرح كتاب البيوع (08): بيع ما في الذّمّة.
الآداب الشّرعيّة (37) آداب النّـوم
الأدب الأوّل: الوتر قبل النّوم فمن الآداب الّتي جاء الإسلام بالتّرغيب فيها، والتحلّي بها: آداب النّوم. وإنّ الدّاعي للحديث عن آداب النّوم أمران: الأمّر الأوّل: أنّه من نعم الله تعالى على عباده. وحيثما كانت النّعمة،…