المقالات

762 مادة

الدرس 38مقالالآداب الشّرعية

الآداب الشّرعيّة (38) آداب النّوم: اتّخاذ أسباب السّلامة

2- الأدب الثّاني: إطفاء النّار، وإغلاق الباب، وتغطية الآنية، وذكر الله على ذلك كلّه. روى البخاري ومسلم عنْ جابِرٍ رضي الله عنه عن النّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم قالَ: (( إِذَا اسْتَجْنَحَ اللَّيْلُ فَكُفُّوا…

الأمثال الكامنة في القرآن الكريم (2)

- الأمثال الكامنة في القرآن الكريم (2) فهذا الجزء الثّاني من مجموع الأمثال الكامنة الّتي اشتمل عليها القرآن الكريم، مع بعض التّعليقات الّتي لا بدّ منها: 10- " اِتَّقِ شرّ مَن أحسنْتَ إليه ". يدلّ عليه قوله تعالى:{وَمَا…

LE CHRISTIANISME: ORIGINE ET RÉALITÉ

Louange à Allah n’a pas engendré d’enfants, qui n’a pas d’associé dans sa royauté et qui n’a pas un allié [pour le soutenir]. Glorifie-le d’une glorification. J’atteste qu’il n’y a point de divinité autre qu’Allah seul;…

الأمثال الكامنة في القرآن الكريم (1)

فإنّ الأمثال في القرآن الكريم على أنواع ثلاثة: صريحة، وكامنة، ومرسلة. النّوع الأوّل: الأمثال الصّريحة. وهي ما صُرِّح فيها بلفظ "المثل" أو بكلّ ما يدلّ على التّشبيه. وهي كثيرة في القرآن الكريم، وأبدع من غاص فيها، واستخرج…

معنى:{وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ}

فقد قال الله عزّ وجلّ:{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ} [يوسف:3]. وليس في وصف النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بأنّه من…

18‏- قل: مديرون، ولا تقل: مدراء

فكثيرا ما سمعنا على الإذاعات، وقرأنا في المجلاّت كلمة ( مُدَراء )، يقصدون بها جمع ( مدير ) ! وهكذا الأمّة إذا لم تتعوّد وتحسن جمع الكلمة. والصّواب هو أن يقال: هؤلاء مديرون، هذا خاصّ بمديري كذا ... الخ. ولا بدّ أن نعلم…

الدرس 63مقالالسّيرة النبوية

السّيرة النّبويّة (63) الإذن بالقتال، وعدد الغزوات والسّرايا

فنستفتح أحداثَ السّنة الثّانية من الهجرة النبويّة، بالحديث عن الإذن في القتال. فقد صارت توقّعات أبي بكر رضي الله عنه متجسِّدةً على أرض الواقع ! تلك التوقّعات الّتي بدأت تجول بخاطره منذ عام كامل، يوم أُخرج من مكّة مع…

الدرس 37مقالالآداب الشّرعية

الآداب الشّرعيّة (37) آداب النّـوم

الأدب الأوّل: الوتر قبل النّوم فمن الآداب الّتي جاء الإسلام بالتّرغيب فيها، والتحلّي بها: آداب النّوم. وإنّ الدّاعي للحديث عن آداب النّوم أمران: الأمّر الأوّل: أنّه من نعم الله تعالى على عباده. وحيثما كانت النّعمة،…

شرح كتاب الذّكر (28) ذكر الله غراس الجنّة

تابع الباب السّابع:" التّرغيب في التّسبيح، والتّكبير، والتّهليل، والتّحميد على اختلاف أنواعه ". - عن عبدِ اللهِ بنِ عمْرٍو رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( مَنْ قَالَ:" سُبْحَانَ اللهِ…

التّرهيب من الاِحتفَال بِأعْيادِ أهْلِ الصّلِيب

فهذه نصيحةٌ ونداءٌ، إلى المسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الّذين نأمل أن يكونوا كما وصفهم ربّ الأرض والسّماوات:{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ…

شرح الأصول الثّلاثة (16) منزلة الخوف من الله تعالى

( ودليلُ الخوفِ قوله تعالى:{فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِي إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:175]). فإنّ العبادة تُعرف إمّا بالتّصريح بأنّها عبادة كما مرّ في الدّعاء، أو بكونها مأمورا بها منهيّا عمّا يُضادّها، كما هو…

الدرس 62مقالالسّيرة النبوية

السّيرة النّبويّة (62) وعيدُ الأعداء، ووعْدُ ربّ السّماء

فقد أدركت قريش أنّ اليهود والمشركين بالمدينة قد تورّموا حِقدا على المؤمنين، وقد حان تفجير ذلك الورم في وجوههم.. إنّهم يريدون أن تتحوّل المدينة إلى أودية من الدّماء والثّارات والحروب الّتي لا تنتهي، حتّى تموت الدّعوة في…

شرح الأصول الثّلاثة (15) الدّعاء هو العبادة

فكان آخر ما رأيناه هو أنواع العبادة، ووجوب الإخلاص فيها لله تبارك وتعالى، وأنّ من صرف شيئا منها لغيره سبحانه، فإنّه كافر مشرك. وذكرنا الفرق بين التّكفير بالنّوع والتّكفير بالعين، وأنّه إذا تعلّق الأمر بالأعيان والأشخاص…

شرح كتاب الذّكر (27) فضل قول: سبحان الله وبحمده، وسبحان الله العظيم

الباب السّابع:" التّرغيب في التّسبيح، والتّكبير، والتّهليل، والتّحميد على اختلاف أنواعه ". عن أبي هريرَةَ رضي الله عنه قال: قال النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم: (( كَلِمَتَانِ: خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ…

الدرس 4مقالقرأت لك

مقتل الحسين رضي الله عنه (4) مواقف الأمويّين من الحسين رضي الله عنه وآله

فلا يزال أهل العلم يردّدون مقولة من قال: ما أعزّ الإنصاف في النّاس ! وهو أكثر عزّةً منه إذا تعلّق الأمر ببني أميّة. فلا ينبغي أن يحملنا بطش ابن زياد، ومكر ابن الجوشن وغيرهم على تعميم الحكم على جميع بني أميّة، وفيهم…

فصل الشّتاء ربيعُ المؤمن

الخطبة الأولى:[بعد الحمد والثّناء] فيقول المولى تبارك وتعالى:{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ…

شرح الأصول الثّلاثة (14) معنى الكفر وموانع التّكفير

وأنواعُ العبادةِ التي أَمَرَ اللهُ بها: مثلُ الإسلامِ، والإيمانِ، والإحسانِ؛ ومنهُ الدعاءُ، والخوفُ، والرجاءُ، والتوكلُ، والرغبةُ، والرهبةُ، والخشوعُ، والخَشيةُ، والإنابةُ، والاستعانةُ، والاستعاذةُ، والاستغاثةُ،…

شرح الأصول الثّلاثة (13) توحيد الرّبوبيّة يدعو إلى توحيد الألوهيّة

والرَّبُّ هو: المعبودُ، والدليلُ قولُه تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ…

الدرس 3مقالقرأت لك

مقتل الحسين رضي الله عنه (3) المعركة الفاصلة والمأساة القاتلة

سابعا: ملاقاة الحسين لجيوش ابن زياد. 1- ملاقاة الحر بن يزيد التميمي ومعه طلائع جيش الكوفة: انصرف النّاس عن الحسين رضي الله عنه، فلم يبق معه إلاّ الّذين خرجوا معه من مكّة. وسار حتى بلغ مكانا يُدعَى شِرَاف، وهناك كانت…

الدرس 2مقالقرأت لك

مقتل الحسين رضي الله عنه (2) تراجع أهل الكوفة عن نصرة الحسين رضي الله عنه

خامساً: موقف يزيد من أحداث الكوفة. أيقن يزيدُ بنُ معاوية رضي الله عنه أنّ الحسينَ رضي الله عنه قد عزم على إجابة دعوة أهل الكوفة، فكتب إلى ابن عبّاس رضي الله عنه يناشده أن يكفّ عن سعيِه ذلك، وضمّن كتابه أبياتاً، منها:…