قُـبْـحٌ جَـمِـيـلٌ
فقد روى الطّبرانيّ عن أنسٍ رضي الله عنه أنّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم قال: (( أَلَا أُخْبِرِكُمْ بِنِسَائِكُمْ فِي الْجَنَّةِ ؟ )) قال: قُلْنَا: بَلَى يَا رسُولُ اللهِ، قَالَ: (( كُلُّ وَدُودٍ وَلُودٍ، إِذَا غَضِبَتْ…
المقالات
762 مادة
شرح كتاب الذّكر (47) من أذكار اللّيلة والنوّم: قراءة سورة الملك.
تابع:الباب العاشر:( التّرغيبُ فِي أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ غَيْرَ مُخْتَصَّةٍ بالصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ ). عن عبدِ اللهِ بنِ مسْعُودٍ رضي الله عنه قال: (( مَنْ قَرَأَ {تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ}…
1- قَضَاءُ الوَطَـرِ بِمَعْـرِفَةِ أَحْكَامِ الشّّـتَاءِ وَالمَـطَـرِ
[مقالات فيها بيان حقيقة فصل الشّتاء .. ثمّ الأحكام العقديّة والعمليّة والآداب الشّرعيّة الّتي تتعلّق بهذا الفصل وينبغي للمسلم أن يعلمها] فإنّنا نعيش أجواء موسم جديد .. موسم يقال فيه الكثير، ويُفعل فيه الكثير .. موسم…
خطبة عيد الأضحـى لعام 1432 هـ / 2011 م
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله .. الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد .. الله أكبر عدد ما صام صائم وأفطر، الله أكبر عدد ما هَلّل مهلّل وكبّر .. الله أكبر ما وقف الحجيج بصعيد عرفات، وباتوا بمزدلفة في أحسن مبات،…
تذكير أهل الإيمان بعمل المسلم في رمضان
خطبة بين يدي رمضان 1429 هـ/ 2008 م الخطبة الأولى: [بعد الحمد والثّناء] فيقول الله تبارك وتعالى:{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ…
مقارنة بين الخوارج على الأمراء والخوارج على العلماء (4)
الشّبه الخامس: الحاكميّـة والمنهـج ! فقد قال الإمامُ ابنُ الوزير اليماني رحمه الله في "العواصم والقواصم" (4/179): ( أكثر المعانِي المشوّهة، تُستَر بالعبارات المموّهة )، فيجعلون الرّوث مفضّضا، والكنيف مبيّضا ! ومن…
الإلحاد في وجهه الجديد.
فقد روى البخاريّ عن أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم يَقُولُ: (( كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى، إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنْ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ…
السّيرة النّبويّة (86) بعد كلمة التّوحيد، لا بدّ من توحيد الكلمة.
فلم يزل اليهود يحملون في قلوبهم نارا يودّون إحراق المؤمنين بلهيبها .. ولم يزل المنافقون يحملون الحقد الدّفين يرقبون الفرصة ليُلقُوا بسيوفه في صدور المسلمين .. ولم يكن هؤلاء فحسب هم الّذين يخطّطون لضرب المسلمين، بل إنّ…
مقارنة بين الخوارج على الأمراء والخوارج على العلماء (3)
الشّبه الرّابع: يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان ! فرحم الله الإمام مالكاً الّذي قال:" إذا قلّ العلم ظهر الجفاء، وإذا قلّت الآثار كثرت الأهواء ". لذلك كان (( مَنْ بَدَا جَفَا )) [رواه الترّمذي]؛ لقلّة العلم، وغياب…
رفع الارتياب عن حكم إسبال الثّياب (2).
فهذا الجزء الثّاني من المباحث المتعلّقة بإسبال الثّياب، وكنّا قد رأينا في المقال الأوّل: - وأنواع الإسبال، وحكم كلّ نوع. - وهل قصدُ الخيلاء شرطٌ في تحريم الإسبال أو لا ؟ - وأين يكون الإسبال: في الإزار خاصّة، أو هو عامّ…
مقارنة بين الخوارج على الأمراء والخوارج على العلماء (2)
الشّبه الثّالث: الجهل - عند كثير منهم - فرحم الله الإمام عليَّ بنَ قاسمٍ حنش (1219 هـ) حيث قال: " النَّاس على طَبَقَات ثَلَاث: فالطبقة العالية: العلمَاء الأكابر. وهم يَعرِفون الحقّ والباطل، وإن اخْتلفُوا لم ينشأ عن…
رفع الارتياب عن حكم إسبال الثّياب (1).
فهذا مختصر في بيان مسألةٍ مهمّة من مسائل اللّباس، نزيح عنها بعض الإبهام والإلباس، أسميتها برفع الارتياب عن حكم إسبال الثّياب. وسنتطرّق فيها إن شاء الله إلى: - وأنواع الإسبال، وحكم كلّ نوع. - وهل قصدُ الخيلاء شرطٌ في…
مقارنة بين الخوارج على الأمراء والخوارج على العلماء (1)
فقد قال يزيد بن عياض رحمه الله:" لَمّا نَقَِمَ النَّاس على عثمان رضي الله عنه، خرج يتوكّأ عَلَى مروان، وهو يقول: لكلِّ أمَّةٍ آفة، ولكلِّ نِعمة عاهَة، وإنّ آفةَ هذه الأمّة عَيّابون طعَّانون " ["البيان والتّبيين"…
شرح كتاب الذّكر (46) من أذكار اللّيلة سورة الإخلاص.
تابع: الباب العاشر:( التّرغيبُ فِي أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ غَيْرَ مُخْتَصَّةٍ بالصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ ). عنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِي رضي الله عنه قالَ: قالَ النّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم: ((…
البيان الكاشف عن عُوار جمـاعة داعـش (2)
داعـش وخدمتها للنّظام السّوري [في الحلقة الأولى رأينا من هم داعـش ؟ وأنّ ضبّاطَها مجموعة من البعثيّين التّائبين ! وأنّهم حقّقوا ما لا يُتصوّر من المصالح لأعداء الإسلام، وتوقّف بنا المسير عند نقطة مهمّة، وهي: أنّ داعـش…
البيان الكاشف عن عُوار جمـاعة داعــش (1)
[فهذا المقال أضعه بين يديك - أخي القارئ - للشّيخ أبي سارة عبد الكريم داهل حفظه الله، وهو من خِيرة طُلاّب العلم الجزائريّين الّذين عرفتهم بالشّام حرسها المولى من كلّ سوءٍ وبليّة، ومن أحسنهِم ضبطا لأصول العلوم الشّرعيّة،…
السّيرة النّبويّة (85) هلاكُ كعب بن الأشرف.
فقد عِشْنا سويّا عودَ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وأصحابه إلى المدينة، حاملين لواء العزّة والنّصر على الأعداء، ورأينا كيف كان موقف المشركين واليهود الخصوم الألدّاء. وقد بلغ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم هذه الأيّام أنّ…
حظّ هذه الأمّة من العذاب.
فإنّ لعامّة النّاس أسئلةً لا تُحدّ، واستفساراتٍ لا تُعَدّ، وتتنوّع أسئلتُهم حسَب مستوياتِهم، وبما يوافق اهتماماتِهم، ولكن، منها ما هو مؤرِقٌ محرج، مقلِقٌ مزعج. وأشدّها على الجَنَان، وأصخّها للآذان، قولهم: يا شيخ، ما…
البيان والتّوضيح لما في العامّية من الفصيح (13) شَنِف.
فمن أشهر الكلمات الّتي أضحت تقرع الآذان، وأكثرِ الألفاظ الّتي تدرج على اللّسان، كلمة ( شنَّفَ ) ! وهي بمعنى: إظهار الغضب، والاشمئزاز، وشدّة الإنكار. ولِمَ لا تدرج في الخِطاب، ولها آلاف العُشّاق والخُطّاب، وسَمَّوا…
شرح كتاب الذّكر (45) فضل خواتيم سورة البقرة.
الباب العاشر:( التّرغيبُ فِي أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ غَيْرَ مُخْتَصَّةٍ بالصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ ). يقصد رحمه الله بقوله:" أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ": الأذكارَ المطلقةَ في اللّيل أو…