الفتاوى

263 مادة

129‏- حكم التّعامل مع أسواق البورسة

فإنّ ما يمكن أن نقوله في مسألة التّعامل مع أسواق البورسة: أنّه تعارض فيها أصلان: الأوّل: الأصل في البيوع هو الحلّ، قال تعالى:{وَأَحَلَّ اللهُ البَيْعَ}. الثّاني: أغلب المعاملات التّجاريّة للبورسة قائمة على الحرام: إمّا…

128‏- كم يجعل المصلّي بينه وبين السّترة ؟

هل ثبت أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم صلّى وترك بينه وبين السّترة ثلاثة أذرع، وحينما سجد ترك بينه وبينها ذراع ؟ نصّ الجواب: فقد اختلف أهل العلم في مقدار ما يتركه المصلّي بينه وبين السّترة على أربعة أقوال: 1) فنهم من…

127‏- كيف أُنكِر المنكر ؟

فما المنهج الصّحيح في إنكارنا للمنكر ؟ وكيف السّبيل إلى دعوة المجاهرين بالمعصية ؟ وبارك الله فيكم. نصّ الجواب: الجواب عن الشقّ الأوّل من السّؤال: فإنّ الواجب على المسلم والمسلمة إذا فُعِل المنكر أمامهما أحدُ أمرين…

126‏- كيف يقضي صلاته من فاتته ركعة من المغرب ؟

فما الصّواب في ذلك ؟ وبارك الله فيكم. نصّ الجواب: فللعلماء فيمن فاتته ركعة من المغرب أو العشاء قولان اثنان: - القول الأوّل هو قول الأئمّة المالكيّة: أنّه يقضيها على النّحو الّذي فاتته، فيجهر فيها، لقوله صلّى الله عليه…

125‏- ما يُبَاحُ من أدوات الزّينة للمرأة

وهل وصل الشعر ونمص الحاجبين محرّم أو مكروه فقط ؟ وبارك الله فيكم. نصّ الجواب: أمّا الجواب عن السّؤال الأوّل: فالأصل في موادّ التّّجميل الإباحة، وما زال النّساء من لدن عصر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يستعمِلْن أمورا…

124‏- دخل المسجد فوجدهم قاموا إلى صلاة الجنازة

مسبوق دخل المسجد، فوجدهم قاموا إلى صلاة الجنازة، فهل يصلّي معهم الجنازة، أو يصلّي الفرض أوّلا ؟ نصّ الجواب: أمّا صلاة الجنازة ففرض كفاية، لا يأثم إن لم يُصلِّها، فهو مخيّر بين أدائها معهم، أو أداء صلاة الفريضة. ولكنّ…

123‏- عليه كفّارات يمين لا يذكر عددها ؟

شيخنا الكريم، أنا كثير الحلف، ولديّ العديد من الكفّارات، ولا أعلم عددَها، فما عليّ فعلُه ؟ نصّ الجواب: فقبل كلّ شيء، فلا بدّ - أخي الكريم - من أن تزَكّي نفسك في هذا الباب، وذلك بأن تهجر أصلَ الحلِف، حتّى لا تقع في…

122‏- هل هذا من أوقات إجابة الدّعاء ؟

عن جابرِ بنِ عبدِ الله رضي الله عنه، أنّ النّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم ( دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا، يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ…

121‏- حكم الوطء قبل الاغتسال من الحيض

امرأة تأخّرت في الاغتسال من الحيض، وقبل أن تغتسل مكّنت زوجها من مجامعتها، علماً بأنّ زوجَها أتاها وهو يظن أنّها اغتسلت. فما الواجب عليهما ؟ وجزاكم الله خيرا. نصّ الجواب: فإنّ الله قد حرّم وطء المرأة الحائض حتّى تتطهّر،…

120‏- ما المدّة المحدّدة لصلة الرّحم ؟

فإنّه لم يَرِدْ في الشّرع تحديدُ مدّة معيّنة حتّى يُعرف قطعُ الرّحم من صلتِها، وإنّما ذلك راجع إلى العُرف، شأن ذلك شأن النّفقة على الأقارب، فإنّه ليس لأحدٍ أن يُحدّد مقدار النّفقة الواجبة عليهم. وقد أكثر شيخ الإسلام ابن…

119‏- حكم البيع في ساحة المسجد

ما حكم البيع في ساحة المسجد ؟ بارك الله فيكم . نصّ الجواب: فساحة المسجد- وتسمّى أيضا بـ: ( رحبة المسجد )؛ لسعتها، كقولنا:" مكان رحْب " أي: متّسع. وعرّفها العلماء بأنّها: " المكان الذي يُضاف إلى المسجد موقوفا موقفه ".…

118‏- هل يجوز التّأخّر في تقسيم التّركة ؟

فإنّ الأمور الّتي تجب عند وفاة الميّت ممّا يتعلّق بالتّركة قبل الشّروع في قسمتها: 1) دفع تكالف تجهيزه من ماله: كأجرة الدّفن والكفن. ومن كان دفعها من ماله فإنّه يُردّ إليه مالُه من التّركة. 2) قضاء الدّيون الّتي عليه من…

117‏- التّسليم من الجنازة.

أحسن الله إليكم، هل من السنّة الاقتصار على تسليمة واحدة في صلاة الجنازة ؟ وما الدّليل على ذلك بارك الله فيكم ؟ نصّ الجواب: فيجوز التّسليم من الجنازة بتسليمتين كما يُسلَّم من سائر الصّلوات، وهو مذهب الشّافعيّ وأبي حنيفة،…

116‏- لا يقال في الدّعاء: إن شاء الله.

فإنّ من آداب الدّعاء الّتي علّمنا إيّاها رسول الرّحمة صلّى الله عليه وسلّم هو اليقين في الدّعاء، فقال صلّى الله عليه وسلّم: (( ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ )) [رواه التّرمذي وهو صحيح]. وممّا…

115‏- حكم التّداوي بما يسمّى بـ ( القطيع )

أحدهما: مادّي عضويّ، تستعمل فيه الأدوية الكميائيّة، والأطعمة، والأعشاب، والحجامة، ونحو ذلك. وحينها يُعالج المرضُ بطريق معقول المعنى في موضعه، أو بشرب الدّواء، أو باستنشاقه ليصل الدّواء إلى موضع الدّاء. واستعمال هذا…

114‏- الحلف على فعل معصية، وطريقة إخراج الكفّارة

أحسن الله إليكم ... سؤالي: ما حكم من حلف على أن يأتي معصية، مثل الحلف على عدم الكلام مع أحد أفراد العائلة ؟ وما هي الكفّارة وكيف أخرجها ؟ نصّ الجواب: - فاعلم أنّ اليمين المنعقدة إن كانت على فعل معصية أو ترك واجب، فيحرم…

113‏- متى يكبّر من قام من التشهّد ؟

وبارك الله فيكم. نصّ الجواب: - فإنّ التّكبير للقيام إلى الرّكعة الثّالثة أو الرّابعة يكون حال الجلوس؛ لما رواه أبو يعلى بسند جيّد عن أبي هريرة رضي الله عنه ( أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ…

112‏- الفرق بين المحرم لذاته والمحرّم لغيره

فالفرق بين المحرّم لذاته والمحرّم لغيره من وجهين: الوجه الأوّل: أنّ المحرّم لذاته محرّم تحريم المقاصد، والمحرّم لغيره محرّم تحريم الوسائل. فالزّنا محرّم تحريم المقاصد، والنّظر إلى المرأة ولمسها محرّم تحريم الوسائل لأنّه…

111‏- هل يتصدّق من عليه دين ؟

أ) دَينٌ حالّ، أي: حلّ أجله، وصاحبه ينتظر تسديده، ففي هذه الحالة لا يحلّ التصدّق، ويكون صاحب الدَّين أولى بماله، وإنّ الصّدقة تبرّع ومستحبّة، وتسديد الدّين واجب وفرض، والفرض مقدّم على التطوّع. بل إنّ ما فرضه الله عزّ…

110‏- تذكير المؤمنين بفضل تسوية الصّفوف في الصّلاة

فإنّ المخالفات الّتي يقع فيها المصلّون كثيرة، وينبغي لإمام المسجد أن يستغلّ الأوقات بين الأذان والإقامة فينبّه عليها شيئا فشيئا، فإنّ العلم والبيان بالّتي أحسن هو الدّواء الوحيد لهذه الأخطاء. كما أنّ الإمام ينبغي له أن…