مداخل الشّيطان (1) غفلة العبيد عن كيد الشّيطان المريد
مداخل الشّيطان (1) غفلة العبيد عن كيد الشّيطان المريد : -بيان أنّ عداوته فاقت كلّ عداوة. -أوّل مدخل من مداخله هو "الغفلة".
كل المواد
2.851 مادة
مداخل الشّيطان (1) غفلة العبيد عن كيد الشّيطان المريد
19 جمادى الأولى 1424هـ / 18 جويلية 2003 م الخطبة الأولى: [بعد الحمد والثّناء] فإنّ من الأمور الّتي يوافقك عليها جميع المؤمنين، ولا يخالفك فيها أحد من المسلمين، أنّ هذه الدّنيا إنّما هي جسر يعبُره العابرون، ويجتازه…
101- سجود التّلاوة وقت النّهي.
فإنّ سجود التّلاوة ليس صلاةً، وعليه فإنّه يجوز سجود التّلاوة في أوقات النّهي عن الصّلاة. ثمّ إنّه حتّى لو جعلنا سجود التّلاوة له حكم الصّلاة، فإنّه يجوز فعله وقتَ النّهي؛ لأنّه من ذوات الأسباب، فهو مثل تحيّة المسجد،…
تفسير سورة الفاتحة 03 -الكلام عن الاستعاذة-
تفسير سورة الفاتحة 03 -الكلام عن الاستعاذة- - صيغ الاستعاذة. -معنى كلمة "أعوذ" -معنى كلمة: "الله". -ثمرات معرفة اسم الله: توحيده ومحبته. -معنى كلمة :"الشّيطان" -معنى كلمة:"الرّجيم".
ترجمة أبي يعلى الزّواوي في سطور
1- هو السّعيد بن محمّد الشّريف بن العربي، من قبيلة (آيت سيدي محمد الحاج)، السّاكنة في ناحية " عزازقة " بالقبائل الكبرى، حيث ولد عام 1279 هـ، الموافق لـ 1862 م. 2- حفظ القرآن الكريم، وأتقنه رسما وتجويدا، وهو ابن اثني عشر…
شرح كتاب الذّكر (3) تابع شرح الحديث الأوّل
فقد سبق أن شرحنا قول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسيّ: (( أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي ))، ووقفنا عند معانيه، واستخرجنا فوائده.…
100- لماذا حرّم ربا الفضل ؟
فإنّ الرّبا أنواع ثلاثة: ربا النّسيئة، وربا اليد، وربا الفضل. 1- ربا النّسيئة هو: قرض إلى أجل مع زيادة، أو بيع إلى أجل مع زيادة عند تعذّر السّداد. وهذا يسمّى الرّبا الجليّ الواضح، وهو المحرّم لذاته لما فيه من الظّلم…
السّيرة النّبويّة (41) مواصلة الدّعوة، والبحث عن الأنصار
فقد كانت حادثة الإسراء والمعراج تسليةً عظيمة للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عمّا أصابه في عام الحزن من موت زوجه، وفَقْدِ عمّه، وأذى قومه. وكانت ترجمة عمليّة لقول الله تبارك وتعالى له:{الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ…
الآداب الشّرعيّة (23) من أخطاء المجالس: حصائد الألسن
فيقول ابن القيم رحمه الله في " مدارج السّالكين " (2/387- 392): " ولكلّ حال أدب، فللأكل آداب، وللشّرب آداب، وللرّكوب والدّخول والخروج والسّفر والإقامة والنّوم آداب، وللبول آداب، وللكلام آداب، وللسّكوت والاستماع آداب،…
99- متى يتوقّف عن الإشارة بالأصبع في التشهّد ؟
فهل هناك دليل على هذا الفعل ؟ أفتونا مأجورين. نصّ الجواب: - فقد روى مسلم عن ابنِ عمرَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وسلّم: ( كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ، وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَرَفَعَ…
تفسير سورة الفاتحة 02 -مقدّمة في علم التّفسير 02-
تفسير سورة الفاتحة 02 -مقدّمة في علم التّفسير 02- - شروط المفسّر وآدابه (تابع).
40- التّرهيب من إفشاء السّر لا سيما ببن الزّوجين.
40-التّرهيب من إفشاء السّر لا سيما ببن الزّوجين.
39- ترهيب المرأة أن تسأل زوجها الطّلاق من غير بأس.
39-ترهيب المرأة أن تسأل زوجها الطّلاق من غير بأس.
38- التّرهيب من إفساد المرأة على زوجها.
38-التّرهيب من إفساد المرأة على زوجها.
37- ترغيب من مات له أولاد فيما يذكر من جزيل الثّواب 03.
37-ترغيب من مات له أولاد فيما يذكر من جزيل الثّواب 03.
36- ترغيب من مات له أولاد فيما يذكر من جزيل الثّواب 02.
36-ترغيب من مات له أولاد فيما يذكر من جزيل الثّواب 02.
35- ترغيب من مات له أولاد فيما يذكر من جزيل الثّواب 01.
35-ترغيب من مات له أولاد فيما يذكر من جزيل الثّواب 01.
34- التّرهيب من أن ينتسب الإنسان إلى غير أبيه 02.
34-التّرهيب من أن ينتسب الإنسان إلى غير أبيه 02.
33- التّرهيب من أن ينتسب الإنسان إلى غير أبيه 01.
33-التّرهيب من أن ينتسب الإنسان إلى غير أبيه 01.
32- فصل: مظاهر التّقصير والأخطاء في التّربية.
32-فصل: مظاهر التّقصير والأخطاء في التّربية.