2.851 مادة
فإنّ اليأس من رَوْح الله عزّ وجلّ والقنوطَ من رحمته - كما جاء في سؤالك - كبيرةٌ من كبائر الذّنوب، وقدحٌ في حقٍّ من حقوق علاّم الغيوب، فقال الهيتمي رحمه الله في " الزّواجر عن اقتراف الكبائر ": " الكبيرة الأربعون: اليأس…
فمن مظاهر حُسن صحبة الوالدين، ومن مجالات البرّ بالأبوين الكريمين: ثالثا: الدّعاء لهما في حياتهما، وبعد موتهما. فكثير منّا يحفظ قولَ رسولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ،…
خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (4) خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (3) هل تحبّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؟ (5)
خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (3) خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (2) خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (4)
خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (2) خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (1) خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (3)
خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (1) خصائص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (2)
الخطبة الأولى: [بعد الحمد والثّناء]. فلقد تحدّثنا في الخطبة الأخيرة عن عِظَم قدر الصّلاة في الإسلام، وذكرنا الأدلّة الكثيرة على أنّ تركها من أكبر الكبائر بعد الإشراك بالله ربّ الأنام، وأوضحنا معنى ترك الصّلاة، وأنّ…
فقد كاد التصوّف في القرن الأخير يعود إلى جحره، ويُقضَى نِهائيّا على شأنه وأمره. حتّى إنّ الكثيرين منهم أضْحَوا يتبرّءون من كثير من مذاهب القوم، رافعين عن أنفسهم الذمّ واللّوم. ولكنّهم عادوا من جديد .. على حين فرقة نخرت…
فبعد الحديث عن أسماء الله عزّ وجلّ ( الرزّاق، والرّازق، والوهّاب، والمعطِي )، كان من المناسب جدّا أن نتحدّث عن الأسماء المشابهة لها في المعنى، وهما: 29- القابـض عزّ وجلّ 30- الباسـط عزّ وجلّ. والحديث عن هذين الاسمين…
فبعد الحديث عن أسماء الله عزّ وجلّ ( الرزّاق، والرّازق، والوهّاب، والمعطِي )، كان من المناسب جدّا أن نتحدّث عن الأسماء المشابهة لها في المعنى، وهما: 29- القابـض عزّ وجلّ 30- الباسـط عزّ وجلّ. والحديث عن هذين الاسمين…
فإنّ الكلمة الجامعة لبرّ الوالدين هي ( حسن الصّحبة )، قال الله عزّ وجلّ:{وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً}، وجاء رجلٌ إلى رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ…
فقبل بيان حكم ذلك فلا بدّ من بيان الفرق بين الوشم والنّقش بالحنّاء على الجسم، وذلك من وجهين اثنين: أ) الوشم هو: غرز الإبرة أو نحوها في عضو حتّى يسيل الدّم، ثمّ يُحْشَى بنَوْرَةٍ أو كُحْل وغير ذلك ليخضرّ، ويقوم مقامه…
فقد تطرّقنا في المقال السّابق إلى اختلاف العلماء في مسألة نكاح المسلم من الكتابيّة، وتبيّن لنا أنّ الأقرب إلى الصّواب هو: القول بالإباحة مع الكراهة. أنّ هناك شروطا متّفقا عليها بين الفقهاء لا بدّ من توفّرها للقول…
الابتلاء الأوّل: تقصّ علينا أمّ سلمة رضي الله عنها بقيّة حديث الهجرة إلى الحبشة قائلة: فلمّا رأت قريشٌ أنّ أصحاب النبيّ قد أصابوا دارا وأمنا، أجمعوا على أن يبعثوا إلى النجاشيّ فيهم ليخرجهم من بلاده، وليردّهم عليهم.…
فقد أرسل إليّ أحد الإخوة برسالة مستفسِرا عن حكم الاسم بعد ( حيث ) قائلا: " لا زلت أذكر خلافي المستعصي مع أستاذ اللّغة العربية في النّهائي، أين اكفهرّ وجهُه، وصاح مغضبا أمامي، وهو يقلّب صفحاتٍ لكتابٍ في النّحو، ويقرأ…
من سلسلة: الأدب مع الله العنوان استماع المادة تحميل المادة الأدب مع الله (7) <<السابق التالي>> الأدب مع الله (6) آخر السلسلة
من سلسلة: الأدب مع الله العنوان استماع المادة تحميل المادة الأدب مع الله (6) <<السابق التالي>> الأدب مع الله (5) الأدب مع الله (7)
من سلسلة: الأدب مع الله العنوان استماع المادة تحميل المادة الأدب مع الله (5) <<السابق التالي>> الأدب مع الله (4) الأدب مع الله (6)
من سلسلة: الأدب مع الله العنوان استماع المادة تحميل المادة الأدب مع الله (4) <<السابق التالي>> الأدب مع الله (3) الأدب مع الله (5)
من سلسلة: الأدب مع الله العنوان استماع المادة تحميل المادة الأدب مع الله (3) <<السابق التالي>> الأدب مع الله (2) الأدب مع الله (4)