كل المواد

2.851 مادة

مقالمن أسباب الانحراف

من أسباب الانحراف: اتّبـاع الهـوى

الخطبة الأولى: [بعد الحمد والثّناء] فإنّ الله تعالى قد أنعم علينا بنعمٍ لا تعدّ ولا تحصى، ولا يحاط لها ولا تستقصَى، وأعظم نعمة على الإطلاق هي نعمة الاستقامة: أن يهديك الله إلى الصّراط المستقيم، قال الله عزّ وجلّ:{وَمَنْ…

مقالقرأت لك

مشكلة الرّشـوة وعلاجها

الحمد الله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد: فإنّ من الظّواهر الخطيرة الّتي تنخر جسد أمّتنا في هذه الأيّام: ظاهرة الرّشـوة. ظاهرة الرشوة الّتي تعد من أسباب ضياع الأمن، وفشوّ الفساد،…

الدرس 1مقالمتفرّقات

الزّواج من نساء أهل الكتاب: حكمه، وشروطه، ومفاسده (1)

فهذا بحث مختصر نتطرّق فيه إلى بيان مسائل مهمّة تتعلّق بزواج المسلم من نساء أهل الكتاب، وذلك لأسباب كثيرة منها: أ‌) لشيوعه في زماننا، فكان لزاما معرفة حكمه الشّرعيّ، ويكون المسلم على بيّنة من أمره. ب‌) ولجهل أكثر من…

مقالموضوعات مختلفة

فضل صلاة التطوّع وأثرها.

فقد روى الإمام أحمد والتّرمذي بسند حسن عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قال: قَال النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم: (( أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي…

الدرس 12مقالالآداب الشّرعية

الآداب الشّرعيّة (12) الأدب مع الوالدين.

فبعد أن رأينا الأدب مع الله عزّ وجلّ، والأدب مع نبيّه صلّى الله عليه وسلّم، وتطرّقنا إلى مظاهر الأدب مع كلام الله تعالى، بقِي أن نتحدّث عن الآداب الشّرعيّة والأحكام المرعيّة التّي تتعلّق مع سائر الخلق، من باب تقديم ما…

مقالمتفرّقات

ضوابط مشاركة النّساء في المنتديات

إنّ من أعظم ما اشتغلت به النّسوة: هو طلبُ العلم الشّرعيّ, لأنّه مفتاح سعادتها, وعنوان مجدها, كما أنّه الدّرع الحصين دون الوقوع في حبائل الشّهوات, وغوائل الفتن. كما أنّ طلب العلم للمرأة المسلمة, هو زاد للأجيال, وعتاد…

الدرس 25مقالالسّيرة النبوية

السّيرة النّبويّة (25) من الآلام تبـزغ الآمـال

فقد رأينا في المرّة السّابقة الحبيبَ صلّى الله عليه وسلّم يودّع كثيرا من أصحابه وأحبابه وهم منطلقون إلى الحبشة، الّذين ما شقّ عليهم رضي الله عنهم فراق الأهل والأوطان كما شقّ عليهم وآلمهم فراق النبيّ العدنان صلّى الله…

فتوى10- فتاوى النّكاح وما يتعلّق به

59‏- من أحكام الخَلْوَة الصّحيحة.

فهل من توضيح جزاكم الله خيرا. وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته فالأصل أنّ المطلّقة غير المدخول بها: 1- لا عِدّة عليها، لقوله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ…

فتوى14- فتاوى الدّعوة والعلم

58‏- كيف تقنع صديقتها بارتداء الحجاب ؟

أشعر بالذنب تجاهها؛ لأنّي ما استطعت مساعدتها على هذا الأمر، ينتابني الخوف من أن أجرح شعورها أو لا أوفّق، فتنفر من الحجاب بدلا من أن ترتديه ! وجّهوني بارك الله فيكم، فهي أخت لا ينقصها إلاّ الحجاب، أحسبها كذلك، ولا أزكّي…

الدرس 12مقالتفسير سورة البقرة

تفسير سورة البقرة (12) الكفر: معانيه وأسبابه.

فلمّا ذكر الله عزّ وجلّ المؤمنين وأحوالَهم في أربع آيات، ذكر الكافرين ومآلَهم في آيتين، فقال: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى…

فتوى9- فتاوى اللّباس والزّينة

55‏- هل تستُر المرأة نفسَها من قريبِها المجنون ؟

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته، ونسأل الله تعالى لنا ولجميع المسلمين العفوَ والعافية في الدّنيا والآخرة. أمّا المجنون البالغ فيجب على المرأة التحجّب منه؛ لأنّه فاقدٌ للعقل، غيرُ فاقدٍ للشّهوة، وإنّ كثيراً من المجانين…

مقالمن أسباب الانحراف

من أسباب الانحراف: حسنُ الظَنِّ بالنَفسِ

كن كأنّك غريب .. ولكنّ الغريب قد يتّخذ مسكناً وينوي إقامةً، فاستدرك صلّى الله عليه وسلّم قائلا: (( أو عابِرُ سَبِيلٍ )) أي: بل عابرُ سبيل. وكان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يذكّر أصحابه كلّ جمعة بهذا السّفر من دار العدم…

مقالقرأت لك

أيّها المبتلى، لا تحزن

إنّ من حكم الله الباهرة, وسننه الماضية, أن جعل الدّنيا دار بلاء, فمازج بين حلوها ومرّها, بين فرحها وشقائها, لحكمة أرادها. قال تعالى: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}. وعليه فهذه…

مقالمتفرّقات

مظاهر الحرب على أهل الرّبـا

فإنّه لم يعرف أن مرّ على البشريّة جمعاء عصرٌ انتشر فيه الرّبا انتشارَه هذا الزّمان. وإنّه يوم أن بدأ غزوُ هذه المعاملة للمجتمعات الإسلاميّة كانت فتاوى أهل العلم على خطّ الدّفاع الأوّل لدرئها، وردّها ودفعها. ولكنّ…

فتوى2- فتاوى الصّلاة

57‏- حكم القنوت في صلاة الصّبح

فللعلماء أربعة أقوال في حكم القنوت في صلاة الصّبح: · القول الأوّل: أنّه سنّة مؤكّدة، يستحبّ المداومة عليه، وهو مذهب الإمام مالك والشّافعيّ رحمهما الله. [" المدوّنة " (1/100)، و"الاستذكار" (6/201)، و" الأمّ " (8/814)، و"…