كل المواد

2.851 مادة

شرح الأسماء الحُسنَى (10) اللّطــيــف

رأينا في الحلقة السّابقة أسماء الله تعالى الجليلة ( السّميع، والبصير، والعليم، والخبير)، وأنّها تدلّ على علم الله الكامل الشّامل، ومن أجل ذلك اتّصف الله تعالى بصفة اللّطف، وتسمّى بـ: و(اللّطيف ): اسم وصفة ثابتان بالكتاب…

الدرس 3مقالالآداب الشّرعية

الآداب الشّرعيّة (3) الأدب مع الله في العبادة

( الأدب مع الله في العبادة ) ومن الأدب مع الله في العبادة كما يقول ابن القيّم رحمه الله في "مدارج السّالكين" (2/384): - فإنّ ستر العورة من الأدب. - والوضوء وغسل الجنابة من الأدب. - والتطهّر من الخبث من الأدب، حتّى يقف…

34‏- حكم أكل لحوم الخيل

* فالقول بإباحة أكل لحم الخيل هو قول جمهور العلماء من السّلف والخلف، وعليه الشّافعيّة والحنابلة، ومحمّد بن الحسن الشّيباني، وأبو يوسف، وهو قول للمالكيّة، سواء كانت عرابا أو براذين[1]. والأدلّة على ذلك زيادة على أنّ…

شرح كتاب الحجّ (21) اجتناب التّرف في الحجّ

تابع البـاب الرّابـع: ( الترغيب في التّواضع في الحجّ، والتبذّل، ولبس الدّون من الثّياب، اقتداءً بالأنبياء عليهم السّلام ). 1131-وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ…

تفسير سورة الفاتحة (12) مسائل تتعلّق بـ"آمين"

1) معنى قول المصلّي ( آمين ): معناها: أجب، أو استجب. وتُعرب: اسم فعل أمر يدلّ على الدّعاء. هي ليست من القرآن إجماعا، لانعدام الدّليل على اعتبارها آية، ولعدم إثباتها في المصاحف، بل إنّ بعض المفسّرين لم يتعرّض أصلا إلى…

توجيهات في تربية البنين والبنات (2)

الخطبة الأولى: [بعد الحمد والثّناء] أمّا بعد: عباد الله، فهذا لقاؤنا الثّاني معكم في سلسلة من الخطب حول حقوق الأولاد والبنات، على الآباء والأمّهات، ولا بأس أن نذكّر إخواننا وأخواتنا، وآباءنا وأمّهاتنا، بأهمّ ما تطرّقنا…

الدرس 14مقالالسّيرة النبوية

السّيرة النّبويّة (14) النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وبناء الكعبة

فقد عشنا في لقائنا الأخير مع النبيّ صلّى الله عليه وسلّم زوجا لخديجة رضي الله عنها، حيث وجد الدّفء والرّعاية اللّذين فقدهما منذ أمد بعيد .. ورأيناه أبا، فذكرنا أولادَه وبناتِه جميعا. اليوم نعيش مع النبيّ صلّى الله عليه…

أصول اعتقاد السّلف (6) رفض السّلف لتأويل النّقول.

فقد ابتدع المتأخّرون معنًى للتّأويل لم يكن معروفا لدى السّلف، وقالوا: هو صرف اللّفظ عن ظاهره أو صرفه من الاحتمال الرّاجح إلى الاحتمال المرجوح. ومن أجلّ من بيّن المعنى الصّحيح للتّأويل، وموقف السّلف من التأويل الفاسد:…

تفسير سورة الفاتحة (11){صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ...} الآية

ففي هذه الآية فوائد عدّة، منها: الفائدة الأولى: من هم الّذين أنعم الله عليهم ؟ من القرآن ما يفسّر بعضه بعضا، ويشير بعضه إلى بعض، وهاتان الآيتان من ذلك القبيل. فالّذين أنعَم الله عليهم هم المذكورون في سورة النّساء حيث…

شرح كتاب الحجّ (20) تواضع الأنبياء في الحجّ

تابع البـاب الرّابـع: ( الترغيب في التّواضع في الحجّ، والتبذّل، ولبس الدّون من الثّياب، اقتداءً بالأنبياء عليهم السّلام ). 1127-وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( صَلَّى…

33‏- حكم إيداع الأموال في البنوك، وحكم اقتناء بطاقة الائتمان carte de credit

ما حكم إيداع المال بالبنوك لأنّي مضطرّ إلى ذلك من أجل بعض المعاملات ؟ وإنّي أتردّد على بعض البلدان الّتي يتعامل أهلها ببطاقات الائتمان، فما حكم التّعامل عن طريقها ؟ وجزاكم الله خيرا. * فإنّ البنك شخص معنويّ يعامل بما…

12‏- قل:" لاَ سِيَمَا " ولا تقل: " سِيَمَا "

فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ( ومعلوم أنّ تعلّم العربيّة وتعليم العربيّة فرض على الكفاية، وكان السّلف يؤدّبون أولادهم على اللّحن. فنحن مأمورون أمر إيجاب أو أمر استحباب أن نحفظ القانون العربيّ؛ ونصلح…

الدرس 2مقالالآداب الشّرعية

الآداب الشّرعيّة (2) الأدب مع الله: الإخلاص

الأدب ثلاثة أنواع: أدب مع الله تعالى، وأدب مع الخلق، وأدب مع النّفس. * أمّا الأدب مع الله تبارك وتعالى: فالأمر الجامع له هو: مراقبته في السرّ والعلن، وهو غاية الإحسان معه تعالى. قال الله عزّ وجلّ:{وَأَحْسِنُوا إِنَّ…

4‏- قَضَـاءُ الوَطَـرِ بمَـعْرِفَةِ أَحْـكَامِ الشِّتَاءِ وَالمَطَرِ

فإنّ هناك أحكاما كثيرة تتعلّق بالطّهارة في هذا الفصل، ولكن قبل البدء في ذكر هذه الأحكام، أرى لزاما عليّ أن أذكّر القارئ بأصل من أصول هذا الدّين، وعلمٍ من أعلام رحمة الله بالعالمين، ألا وهو: يُسر الشّريعة ورفعُها للحرج.…

الدرس 13مقالالسّيرة النبوية

السّيرة النّبويّة (13) زواجه صلّى الله عليه وسلّم من خديجة

فقد برز في مجتمع العرب عددٌ من النّساء، اشتهر بعضهنّ بالحكمة ورجاحة العقل، وبعضهنّ اشتهر بالمتاجرة ووفرة المال .. أمّا خديجة رضي الله عنها فقد جمعت ذلك كلّه. خديجة بنت خويلد بنت أسد بن عبد العُزّى بن قُصيّ .. اسمٌ صار…

شرح كتاب الحجّ (19) الترغيب في التّواضع في الحجّ

تابع البـاب الرّابـع: ( الترغيب في التّواضع في الحجّ، والتبذّل ، ولبس الدّون من الثّياب، اقتداءً بالأنبياء عليهم السّلام ). 1125-وعَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ رضي الله عنه قَالَ: " رَأَيْتُ…

3‏- قَضَاءُ الوَطَرِ بِمَعْرِفَةِ أَحْكَامِ الشِّتَاءِ وَالمَطَر

فقد سبق أن رأينا بعض الأحكام المتعلّقة بـ: ( توحيد الله تعالى )، وشكره على نعمه، ونسبة النّعم والفضل إليه وحده، وهذا حقّ الله على العبيد. كما تكلّمنا عن بعض حقوق العباد وهم المعوزون والمحتاجون، الّذين هم إلى أيدي العون…

حـكـم لـعـن المـعـيّـن

فقد اتّفق العلماء على جواز اللّعن المطلق العامّ، أي المتعلّق بالأوصاف لا الأعيان، كأن يقال: لعنة الله على الكاذبين، ولعنة الله على الظّالمين، ونحو ذلك. أمّا لعن المعيّن – أي: شخص بعينه – فقد اختلف العلماء رحمهم الله في…

32‏- بـرّ الوالـدة بـعـد وفـاتـها

وأرجو منكم الدّعاء لها بالرّحمة والمغفرة أثابكم الله، وشكرا. فنسأل الله لنا، ولوالدتك، ولسائر موتى المسلمين الرّحمة والمغفرة، وأن يجعلها من الفائزين بجنّة النّعيم، إنّه وليّ ذلك والقادر عليه. أمّا فيما يخصّ سؤالك، فهو…

أصول اعتقاد السّلف (5) العقل الصّريح لا يُخالف النّقل الصّحيح ج 2

فقد تبيّن جليّا أهمّية الأصل الثّالث من أصول اعتقاد السّلف، وهو أنّ ( العقل الصّريح لا يُخالف النّقل الصّحيح ). فاعلم أنّ تحت هذا الأصل قاعدتين اثنتين مهمّتين: - الأولى: إذا ثبت النّقل شهد العقل. مذهب أهل السنّة حين…