2.851 مادة
فإنّ الله تعالى قد أولى العلم منزلة تفوق كلّ المنازل، ومرتبة تعلو على كلّ المراتب، وخصّ أهله بالانتقاء والاصطفاء، ورفع ذكرَهم في الأرض والسّماء، وإنّي على يقين تامّ أنّه ما من مسلم ولا مسلمة إلاّ وهو يقرّ بكلّ ذلك، لا…
قل: أجاب عن، ولا تقل: أجاب على قال الشّيخ تقيّ الدّين الهلاليّ رحمه الله ص(45): " ومن الشّائع في هذا الزّمان قولهم: ( أجاب على سؤاله )، ( ولا يمكنني الجواب عليه ). والصّواب: تعدية الفعل بـ" عـن "، فيقال: أجاب عن سؤاله.…
قال عزّ وجلّ:{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}. سبق أن فسّرنا هذين الاسمين الكريمين في شرح وبيان معنى " البسملة "، وذكرنا أنّ كليهما يدلّ على الرّحمة الواسعة، إلاّ أنّهما عند الاقتران يكون ( الرّحمن ) أبلغ لأنّه دالّ على الصّفة،…
فقد تطرّقنا في الحلقة السّابقة إلى حادثة شقّ الصّدر الأولى. وكما كانت تلك الحادثة العظيمة من دلائل نبوّته صلّى الله عليه وسلّم، فإنّها كانت كذلك سببا في خوف حليمة السّعديّة عليه صلّى الله عليه وسلّم، ممّا جعلها تعيده…
نصّ السّؤال: السّلام عليكم ورحمة الله ما المقصود ببيت العزّة ؟ والرّجاء إرشادي إلى الكتب الّتي تبيّن ذلك، بارك الله فيكم، والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فإنّ هناك بيتين في السّماء: البيت المعمور، وبيت العزّة. * أمّا…
لقد كثرت أقوال أهل العلم في مسألة سجود السّهو: متى يكون قبليّا ؟ ومتى يكون بعديّا ؟ والّذي تطمئنّ إليه النّفس هو: · أوّلا: أنّ الأصل في سجود السّهو أن يكون بعديّا، لحديث: (( لكلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ…
( الباب الأوّل )، وهو: ( التّرغيب في الحجّ والعمرة، وما جاء فيمن خرج يقصدهما فمات ) الحديث العشرون - قال رحمه الله: 1113- ورواه الطبراني في "الأوسط" من حديث عبادة بن الصّامت رضي الله عنه وقال فيه: (( فإِنَّ لَكَ مِنَ…
فقد كان آخر ما تطرّقنا إليه من أسمائه الحسنى سبحانه وتعالى اسمَيْ: الرّقيب والشّهيد. ولماّ كان من مدلولات ومقتضيات هذين الاسمين الكريمين الحفظ، رأينا أن نشرح في هذه الحلقة اسم الله تعالى ذكره: وما أحوج الأمّة إلى معرفة…
فما زلنا ونحن طلبة في أوّل مرحلة الشّباب نتناقل فيما بيننا التّحقيقات الماتعة، والنّقولات النّافعة، الّتي أدلى بها الشّيخ الدّكتور عبد الله محمّد الغريب[1] في كتابه الفذّ: ( وجاء دور المجوس: الأبعاد التاريخية والعقائدية…
قال الله تعالى:{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } - أمّا ( الحمد ): فالكلام عنه يكون في نقاط أربع إن شاء الله: أوّلا: بيان معناه: الحمد: هو وصف الممدوح بالكمال، إمّا لصفاته الذّاتية، أو لإحسان وإنعام. فتقول:"…
[ بعد الحمد والثّناء ]: أمّا بعد: عباد الله: فيتجدّد لقاؤنا معكم لنواصل الحديث عن بقيّة الأمور الّتي تصدّ عن طلب العلم وتحصيله، فقد ذكرنا إلى غاية الآن أهمّ ما يحول بين المسلمين وهذا الكنز الثّمين، ذكرنا قلّة الصّبر على…
[ بعد الحمد والثّناء ]: أمّا بعد: عباد الله: فيتجدّد لقاؤنا معكم لنواصل الحديث عن بقيّة الأمور الّتي تصدّ عن طلب العلم وتحصيله، فقد ذكرنا إلى غاية الآن أهمّ ما يحول بين المسلمين وهذا الكنز الثّمين، ذكرنا قلّة الصّبر على…
ما حكم التّصوير الفوتوغرافيّ، واتخاذ الصّور في ألبوم للذّكرى. وفّقكم الله لما يحبّ ويرضى. فاعلم - أخي الكريم- أنّ التّصاوير نوعان: * النّوع الأوّل: صور ما ليس له روح: كالجماد والنّبات وغير ذلك، وقد اتّفق العلماء قاطبة…
فقد طلب منّي أحد الإخوة الكرام أن أبيّن له طريقة ومنهجيّة لدراسة علم التّفسير، فكانت إجابتي على النّحو الآتي: سؤالك – أخي الكريم – يصدق فيه قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (( لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الخُطْبَةَ، لَقَدْ…
هذا هو النّوع الأوّل من أصول الاعتقاد، وهو الأصول الّتي تُبنَى عليها العقيدة، وقد يحتوي الأصل بنفسه على قواعد فرعيّة، ومباحث ضروريّة، وذلك بُغية التّفصيل والزّيادة في الإيضاح والبيان. الأصل الأوّل: ( تُبنى العقيدة على…
فقد توقّف بنا الحديث في الحلقة السّابقة في بيت آمنة، وهي تحضن ولدها الحبيب صلّى الله عليه وسلّم بعد أن غاب عنها مدّة رضاعه ببادية بني سعد .. ولكنّ مرضعته رأت من البركة الّتي حلّت عليها، والخيرات الّتي أقبلت إليها ما…
فإنّ من أحسن ما أُلّف في هذا العصر من الكتب في الردّ على الرّافضة، وبيان شبههم الدّاحضة، كتاب " الانتصار للصّحب والآل، من افتراءات السّماويّ الضالّ "، لفضيلة الشّيخ الدّكتور إبراهيم بن عامر الرّحيلي حفظه الله وسدّد…
فهذا المقال إنّما هو حديثُ القلوب إلى القلوب، لعلّها ترجع إلى مولاها علاّم الغيوب .. حديث عن عمل من أجلّ الأعمال، وقول من أطايب الأقوال .. حديث عن أمر طالما دعانا إليه الرّحيم الودود الغفّار، ألا وهو الإكثار من…
دائما تحت ( الباب الأوّل )، وهو: ( التّرغيب في الحجّ والعمرة، وما جاء فيمن خرج يقصدهما فمات ) شرح الحديث التّاسع عشر: قال رحمه الله: 1112-ورُوِيَ عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: " كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ…
قل:"بالرغم من".. ولا تقل:"بالرّغم عن " قال الشّيخ الهلالي رحمه الله في " تقويم اللّسانين " (ص24): " ومن أغلاطهم قولهم:" فعلت ذلك بالرّغم عن..". وقد عجِبت لشيوع هذا الاستعمال الغريب، فلْيَرجعوا إلى ما شاءوا من أصول…