762 مادة
الأصل السّادس: ( استدلّ بالنّقول، ثمّ اعتقد ) فقد سبق أن بيّنّا أنّ أهل السنّة ينظرون إلى النّصوص نظر إذعان وتسليم، واتّباع وتعظيم، وهم لا ينظرون إليها باعتقاد سابق، ولا رأي مبيَّت، وإنّما منهجهم هو: ( استدلّ ثمّ اعتقد…
فما زلنا في ذكر المسائل المتعلّقة بسورة البقرة. * المبحث الخامس: هل ورد شيء في فضلها ؟ سورة البقرة من أعظم سور القرآن الكريم، حتّى استقرّ ذلك في نفوس الصّحابة والتّابعين، ويدلّ على ذلك ما رواه الإمام أحمد عَنْ أَنَسٍ…
تابع البـاب السّـابع: ( التّرغيب في الطّواف، واستلام الحجر الأسود، والرّكن اليمانيّ، وما جاء في فضلهما، وفضل المقام، ودخول البيت ). 1139-عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ…
- قل: امتلأ بطنه، ولا تقل: امتلأت بطنه فقد قال الإمام الحريريّ في " درّة الغوّاص " (ص 18-19): " ويقولون: ( امتلأت بطنه )، فيؤنّثون البطن، وهو مذكر في كلام العرب؛ بدليل قول الشّاعر: فإنّك إن أعطيت بطنك سؤله وفرجك نالا…
فقد تناولنا في الحلقة السّابقة الأيّام - بل قل السّاعات - الأولى من بعثة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم. عِشنا سويّا الحدث الّذي سيغيّر الأرض بإذن الله .. فقد كانت بعثة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم إعلانا لرجم شياطين البشر…
فقد رأينا تعريف أصول النّحو العربيّ، أنّه: ( العلم بالأحكام النّحويّة، وأدلّتها الإجماليّة، وكيفيّة الاستدلال، وحال المستدلّ )، فهي أربعة أبواب، وهذا أوان الشّروع في تفصيلها: * الباب الأوّل: ( الأحـكـام النّحويّـة )…
اسم من أسماء الله تعالى، وصفة من صفاته، حيث قال تعالى:{وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} [البقرة: من الآية19]، وقال:{وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ} [البروج:20]، وقال:{لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ…
فإنّ ما نراه رأي العين، ونلمسه لمس اليد، هو تلك الهوة العميقة، والفجوة السّحيقة بين المسلمين ونبيّهم صلّى الله عليه وسلّم، من جهة تعظيمه، وحبّه وتكريمه، وطاعته واتّباع سبيله. حتّى أضحى حال جمهور المسلمين اليوم: كأنّهم…
[بعد الحمد والثّناء] أمّا بعد: فهذا لقاؤنا الثّالث معكم معاشر المؤمنين، حول تربية البنات والبنين .. حول الحقوق الّتي فرضها الله للأبناء والبنات على الآباء والأمّهات. وقد بان لكم أيّها الإخوة والأخوات، أنّ طرقه من…
البـاب السّـابع: ( التّرغيب في الطّواف، واستلام الحجر الأسود، والرّكن اليمانيّ، وما جاء في فضلهما، وفضل المقام، ودخول البيت ). لقد ذكر المصنّف رحمه الله فيما سبق باب " التّرغيب في الإحرام والتّلبية "، لأنّ الإحرام هو…
فقد تطرّقنا فيما سبق إلى المبحث الأوّل وتضمّن: بيان مناسبة مجيء سورة البقرة بعد الفاتحة من وجوه، وتضمّن المبحث الثّاني: إثبات أنّ السّورة مدنيّة كلّها، أمّا: المبحث الثّالث فهو: لماذا سمّيت السّورة بـ " سورة البقرة " ؟…
فلا يختلف اثنان من أصحاب العقول السويّة، أنّ اللغة العربيّة كانت في العصر الجاهليّ قد بلغت أعلى قمّتها، وأوج قوّتها. فكانوا أهل الفصاحة والبيان، يتأثّرون بالبيت من الشّعر الوجيز أكثر من تأثّرهم بموت الحبيب العزيز ..…
البـاب السّـادس: ( التّرغيب في الإحرام من المسجد الأقصى ). قال الشّيخ الألباني رحمه الله: " ليس تحته حديث على شرط كتابنا ". أي: إنّ ما ذكره المصنّف رحمه الله من الأحاديث في هذا الباب ضعيف، من ذلك: - حديث: ( من تمام الحج…
فقد قال الله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ…
- مباحث في علوم القرآن (1) الفرق بين الإنزال والتّنزيل فقد قال الله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ…
النّقطة الأولى: تفاضل الطّاعات. فإنّ من حكمة الله تعالى أنّه قد جعل لكلّ شيء قدرا، وأناط بكلّ عمل أو قول منزلة وفضلا: ففاضل بين الأيّام فجعل أفضلها في الأسبوع يوم الجمعة، وأفضلها في العام يوم النّحر، وجعل أفضل اللّيالي…
فقد بدئ الوحي إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالرّؤيا الصّادقة. فكان لا يرى رؤيا إلاّ جاءت مثل فلق الصّبح في الوضوح والقرب، كما في حديث عائشة الطّويل في " بدء الوحي ". ثمّ حُبّب إليه الخلاء والعزلة والتعبّد، وخاصّة…
فإنّ علم " النّحو العربيّ " من بين العلوم الّتي تُعدّ ليس مصحّحا ورقيبا على اللّغة العربيّة فحسب، بل يعدّ مفتاحا لعلوم اللّغة، فلا يفقه أحدٌ علم النّحو العربيّ إلاّ رأيته يرمي إلى معرفة العلوم الأخرى، ففائدته وأهمّيته…
تابع البـاب الخــامــس: ( التّرغيب في الإحرام والتلبية ورفع الصّوت بها ). 1133-عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ…
الأصل الخامس: مراعاة قواعد الاستدلال بالنّقول. ممّا تميّز به أهل السنّة والجماعة مراعاة أصول وقواعد الاستدلال عند النّظر في النّصوص، فتراهم: - أوّلا: يأخذون بالظّاهر الّذي يدلّ عليه النصّ في جميع أمورهم: سواء فيما…