الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد رأينا تعريف أصول النّحو العربيّ، أنّه: ( العلم بالأحكام النّحويّة، وأدلّتها الإجماليّة، وكيفيّة الاستدلال، وحال المستدلّ )، فهي أربعة أبواب، وهذا أوان الشّروع في تفصيلها:

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:

18- المُـحِـيـط عزّ وجلّ

اسم من أسماء الله تعالى، وصفة من صفاته، حيث قال تعالى:{وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} [البقرة: من الآية19]، وقال:{وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ} [البروج:20]، وقال:{لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاَطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً} [الطلاق: من الآية12].

قال قوّام السنّة الأصبهاني في "الحجّة في بيان المحجّة" (1/163-164):

" المحيط هو: الذّي أحاطت قدرته بجميع خلقه، وهو الّذي أحاط بكلّ شيء علما، وأحصى كلّ شيء عددا ".

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فإنّ ما نراه رأي العين، ونلمسه لمس اليد، هو تلك الهوة العميقة، والفجوة السّحيقة بين المسلمين ونبيّهم صلّى الله عليه وسلّم، من جهة تعظيمه، وحبّه وتكريمه، وطاعته واتّباع سبيله.

حتّى أضحى حال جمهور المسلمين اليوم:

كأنّهم نسُوا أنّ محمّدا نبيّ مرسل، اصطفاه الله تعالى على سائر البشر !

وإمّا أنّهم نسُوا معنى النبوّة والرّسالة ! .. وما أعظمها من جهالة..!

وإمّا أنّهم لا يعرفون عن رسولهم إلاّ القليل، فاستبدلوا به أهل الفواحش والتّضليل، وأصحاب الغناء والتّمثيل ..

الخطبة الأولى:

[بعد الحمد والثّناء] أمّا بعد:

فهذا لقاؤنا الثّالث معكم معاشر المؤمنين، حول تربية البنات والبنين .. حول الحقوق الّتي فرضها الله للأبناء والبنات على الآباء والأمّهات.

وقد بان لكم أيّها الإخوة والأخوات، أنّ طرقه من المواضيع المهمّات، وأنّ تركه من المصائب المدلهمّات، فما منّا من أحد إلاّ وسوف يقف بين يديّ الجليل، يوم لا ينفع صاحب ولا خليل، ليسألنا عن أداء هذه الحق ورعايته، فكلّكم مسؤول عن رعيّته.

رأينا فيما سبق بعض الحقوق: كاختيار الأمّ الصّالحة، وتحصين الولد من قبل الولادة بالتّضرّع والدّعاء لربّ الأرض والسّماء، وبيّنا مواطن كلّ ذلك.

ثمّ رأينا وجوب مراعاة حال الزّوجة أثناء حملها، لئلاّ ينقلب ضررها على طفلك وطفلها.

وختمنا ذلك كلّه بحقّ عظيم، ألا وهو الرّضا بهبة البرّ الرّحيم، فإنّ عدم الرضا من أصعب وأعظم العقد، التي تصيب البنت أو الولد.

واليوم نواصل سيرنا معكم، فأحضروا قلوبكم وأبصاركم وأسماعكم، لنتحدّث حول:

* حقوق الولد بعد ولادته.